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2013年8月5日，中国临沂书圣文化节组委会、山东省临沂市社会科学界联合会王君海宗亲发来《关于举办“纪念王羲之诞辰1710周年研讨会”的通知》，盛情邀请本网总编王亦鸣参加2013年9月在临沂举办的纪念王羲之诞辰1710周年研讨会暨临沂市琅琊王文化研究会成立大会。与海内外学术界和书画界代表、琅琊王文化研究专家、学者一道探讨琅琊王氏渊源、迁徙、分布及其文化传承，瞻仰孝河、孝友祠等琅琊王氏历史遗迹。 俗语说得好，血浓于水、故土情深，本网总编、琅琊后裔王亦鸣欣然应邀，拟于9月2日赶赴临沂等地寻根恳亲，与山东王氏宗亲联谊交流、采访报道，并撰一联，由中国书法家协会会员、福鼎市书法家协会常务副会长、《太姥王氏文化》编委、福鼎市文化馆书记王新生精心书写赠送大会，现发布于下，以餐网友。 现在王氏谱牒（http://www.jiapu.tv/x/275/）是明成化五年（1469）王毓第六子王由最早纂修的。现藏温州博物馆万历《东嘉英桥王氏族谱》由其族八世孙王澈，九世孙王叔果、王叔杲，十世孙王光蕴陆续修辑而成。内容分为：世系、世纪、恩纪、文纪、年表、行讳表、宅里志、祠墓志、公田志、图籍志等十个部分。从族谱中可以看出，嘉靖修谱时，王氏家族“子姓仅百数人”。而过四十年，则已“奕叶百千”。族裔的繁衍和家族规模的扩大是王氏家族继修族谱的重要原因。“堡以聚立”某种程度上保证了家族的团结，但家族情感认同与延续有赖于家族成员对家族的历史记忆，在这方面族谱“溯往示来”发挥了很大作用。王氏家族历史上修谱10次，每20年一次，修谱由族长、房长和有知识学问人士组成修谱委员会。活动仪式有三项：1、开谱，举行仪式，焚香、点烛、沐浴、拜祖宗。2、上谱，先调查此期内存殁及生育人名及其出生年月日，一登族谱则永远不变。按族规，女人不上谱，和尚道士不上谱。3、圆谱。举行盛大的迎谱和祭拜祖宗及圆谱仪式，并请戏班演戏庆贺。然后密封总谱入箱保管，并将房谱分送各房备用。