深圳市福田区精英职业培训学校

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        纯阳巾又名乐天巾，是明代隐士、道人所戴的一种巾式，巾顶有寸帛折叠，如竹简垂于后，巾上有盘云纹 样，左右两侧附一王圈，右侧缀一玉制 的花瓶，用以簪花。相传，“纯阳祖师” 吕洞宾在成仙之前常戴此巾，故又称 “吕祖巾”。深圳市松岗化妆学校品牌名校【精英化妆培训学校】
        明代妇女喜以钗、簪、梳为饰，钗 的形制有雀钗、金蝉钗、凤凰钗等多种妆饰有红妆、桃花妆、鹅黄、蛾眉、 妆钿等。而发式则多袭宋、元样式，喜 欢将发髻梳高，用金银丝挽结，顶饰珠 翠。嘉靖以后，骤起变化，名目日渐增 多，样式也由扁圆趋于长圆。明代妇女 发髻，见于诸史的有假髻、杜韦娘髻、 一窝丝、挑心髻、牡丹髻、松鬓、扁髻、 桃尖顶髻、盘龙髻、鹅胆心髻、双螺髻、 双丫髻、堕马髻、风髻、花髻、圆髻、尖 髻、双螺髻、平髻等多种。
        假髻明代妇女普遍戴假髻。假 髻之制，一是用本身的头发掺以部分 假发，并衬以特制的发托，以抬高发髻的高度。发托一般用铁丝编鬟，外缠假 发而成，时人称之为“发鼓”。发鼓比原 来的发髻大概要高出一半，戴时罩在 髻上，以簪绾住头发。另一种假髻则全 部用假发制成，使用时直接套在头上， 无需梳掠，名“鬏髻”。当时的丫髻、云 髻都属于假髻一类。到了明末，假髻 的式样更加丰富，有“罗汉鬏”、“双飞 燕”、“懒梳头”、“到枕松”等各种不同 的名目，甚至在京城及一些中小城市， 还出现了专门制作和销售这种假髻的 作坊和店铺，直到清初，仍有妇女喜好。

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