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更新日期：2014-09-29 09:11:19
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各种史志连篇累牍的记载，没有必要一一列举，但从文献记载和考古发掘来看，古代凿齿民、打牙民的分布范围相当广泛，大致包括今云南、贵州、四川、广西和江苏、山东、台湾等省区。凿齿的目的和动机，史书透露给我们的信息有成丁礼说、忌夫说、殉葬说、装饰说、防病说、区示说、爱美说和预防重齿、帮助发音等诸多说法。尽管拔牙的起因不一，目的有异，一个不容忽视的直接结果是：拔牙在一定程度上实现了装饰和审美的双重效果。

文化习俗的演进、变迁有其自身的内在规律。随着历史的发展，人们审美观念、思维能力及价值观念的改变，拔牙这种对身体的自残性装饰行为也在不断的变化。到近现代，除了台湾部分高山族、贵州部分仡佬族、广西融安少数壮族在一定程度上还残存此种习俗外，在大多数民族那里，拔牙习俗已有所变革，被赋予了新的内容，被 “镶牙”、“饰齿”所代替。
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