南宁市兴宁区多闻国学教育培训学校

广西国学报名优选多闻国学教育 关于中华文明的特征，梁漱溟先生在《我国文明要义》一书中将其归纳为十四点，即：广土众民偌大民族的同化交融前史悠久，并世中莫与之比明了解白有巨大力气，又的的确确指不出来其力气所在历代不变的社会，阻滞不进的文明简直没有宗教的人生家庭是我国人第一重要的生活我国学术不向着科学跨进民主、自由、相等一类要求不见提出，法制之不见构成建国之根底以品德伦常礼教，而不以法令，品德气氛特重以儒学为主体的多元文明是我国社会结实的安定力，使得它经过无数次的巨细紊乱仍不崩溃兵民合一，全国皆兵孝的文明“隐士”是我国的特产。 国学包含我国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、品德学、版本学社会科学知识，以及医家，农学、天文、历法、算法、法术等天然科学知识，其间以儒家哲学为干流。国学的分类办法有两种：一种是“四库全书”的分类办法，它把国学分经、史、子、集四大类。“经”是指儒家经典，如《诗经》、《论语》、《孟子》、《孝经》等，后来又增加一点言语训诂学方面的著作，如《尔雅》“史”指一些史学著作，包含通史，如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》，断代史，如班固的《汉书》，陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等政事史，如司马光的《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长编》等专详文物典章的准则史，如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等以地域为记载中心的方志等。“子”是指我国前史上创建一个学说或学派的人物文集。如儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，兵家的《孙子》，道家的《老子》、《庄子》，以及释家、农家，医家，天文算法，法术，艺术，谱录，杂家，类书，小说家皆入“子部”。“集”是前史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。四库未列入的一些古代戏剧著作如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。